إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 1 » . . . . وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا « 2 » . فمن المؤكد أن الإنسان لا يستطيع أن يؤدي دور الخلافة بهذا المعنى الجميل العميق في كون مضطرب لا يخضع لمقاييس دقيقة وممكنة ( الشمس والقمر في حسبان ) ( والسماء رفعها ووضع الميزان ) . 9 - وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا « 3 » . وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ « 4 » . وبلا أدنى ريب أن الإنسان لا يندفع للممارسة هذه الوظيفة الخطيرة الكبيرة من دون نزعة ثابتة لحب الاقتناء والكسب والتحصيل . . . فهذا من استحقاقات مفهوم الخلافة . 10 - وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ . . . « 5 » . أن ينيط اللّه بالإنسان هذه المهمة الشريفة ، فهذا دليل على كونه أكرم مخلوقات اللّه - جل وعلا - فهو استحقاق لا ينفصل بحال من الأحوال عن هذا التصور - أي خلافة الإنسان للّه على الأرض . 11 - إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ . . . « 6 » . ولا أعتقد أن هنا صعوبة في الاقتناع بأن الإنسان لكي يمارس أو يؤدي هذه

--> ( 1 ) القمر / 49 . ( 2 ) فاطر / 43 . ( 3 ) القمر / 20 . ( 4 ) العاديات / 8 . ( 5 ) الإسراء / 70 . ( 6 ) الحجرات / 13 .